حتى اذا جماهة صغييييييرة و بدون حضارة
تلقى عندها اله و ارتباط روحاني
بغض النظر على نوع الاله و نظرتها له ..الا انك غتلقى كاين روحانيات هم اسسوا لوجودها
لانو الجانب المشاعري هو قرين للمادي
>>> بغض النظر على نوع الاله و نظرتها له ..الا ...
لغاية ما
>>> او معتقدات
يب و مني نقولوا جماعة صغيرة و بدون حضارة هنا تجي فكرة ان المعتقد ترسخ ذاتيا!
كل هذا الكلام ليس له معنى
ماشي احدهم اقنعك به او اسس له و زرعه كاعتقاد
أكيد غا يترسخ ذاتيا لانه نابع من التجربة هاداك ما يحيدوش الطبيب
>>> ماشي احدهم اقنعك به او اسس له و زرعه كاعتقاد
هادشي لي بغيت نقول هاداك ديال حافظ و ما فاهمش مصيبة
الناس من تلقاء نفسها تشكل مرات معتقدات روحانية تبني عليها و تجعلها شماعة للغيبيات
الانسان طبيعتوا تخليه فحاجة لهذا
>>> احفظ ثلاث اجابات
غير 2 كلمات خفيفتان في اللسان و ثقيلتان في الميزان
>>> الانسان طبيعتوا تخليه فحاجة لهذا
تماما دائما تلازمه مشاعر الانسان ليس روبوت
اذا تنظر للعالم بشيء من التأمل..تخلص لان هنالك محرك
س 1 من ربك ؟
س 2 من نبيك ؟
س 3 ما دينك ؟
لكن كما قلت الخطير هو زرع هذه المعتقدات و تلقينها لغاية ما
شيء ما يحرك الاحداث و يحافظ على التوازن
عقلك يعجز على ايجاد ماهية الشيء هذا
>>> اذا تنظر للعالم بشيء من التأمل..تخلص لان ه...
أقوى قانون هو التوازن
لا تنفعك نظريات ولا دكتورات ولا اختراعات
فتقوم بربطه باشياء ميتافيزيقيا قريبة للواقع
>>> عقلك يعجز على ايجاد ماهية الشيء هذا
يسعى دائما للتوازن تلقائيا
>>> لا تنفعك نظريات ولا دكتورات ولا اختراعات
و لا انتي لاند
>>> اللهم وفقنا لكل خير
امين امين
ربي قال لك و هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون؟!
>>> يا جنة
ما قولك في و لقد علمت الجنة انهم لمحضرون
و قال لك ..يخشى اللهَ من عباده العلماءُ
>>> او نار هاوية
أو جحيم أو سعير و و و كثير من المفردات و لكل واحدة منها معنى خاص
>>> قل! ربي زدني علما!!!!
و الراسخون في العلم
والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا
